Sign up
CHÙM THƠ HỎI MÙA XUÂN
nguyendangminh | 24 Jan, 2012, 21:04 | THƠ | (26 Reads)

alt src=http://nguyendangminh.vnweblogs.com/gallery/5424/A1-1.jpg

CHÙM THƠ HỎI MÙA XUÂN

 

Xin hỏi mùa xuân có cái gì

Để người lo lắng phải nghĩ suy

Kẻ kia bụng phệ tiền như nước

Người nọ còm nhom… Chẳng có chi

 

2

Xin hỏi mùa xuân sao mà buồn

Bởi nghèo vẽ lối tắt đi buôn

Chỉ lo lợi nhuận nên phạm luật

Dân đen luôn dại chẳng hề khôn

 

3

Xin hỏi mùa xuân sao lại cười

Ủng hộ dân đây hay lụy trời

Bão lụt gió sương gay gắt nắng

Bao vạ tai ương đổ vào người

 

4

Xin hỏi mùa xuân sao mà lo

O ép người dân đến phát rồ

Bom mìn súng nổ thành tạo phản

Đạo đức suy đồi vẫn làm to

 

5

Xin hỏi mùa xuân có tình thương

Rủ lòng ấm áp sợi tơ vương

Đến tầng xã hội nơi cùng khổ

Dân chủ Công bằng phủ muôn phương

 

6

Xin hỏi mùa xuân sao mà đau

Đánh người gẫy cổ chết vì đâu

Tại nền giáo dục đang suy thoái

Hay tại mùa xuân mải cãi nhau

 

 7

Xin hỏi mùa xuân lại thêm lo

Vì đời tăm tối lắm cam go

Biển đảo chưa yên quân giặc giã

Biên giới phập phồng đe tự do

 

8

Xin hỏi mùa xuân sao không giầu

Tài nguyên tan tác kiệt còn đâu

Lãng phí tham ô vơ vét hết

Công nhân cùng cực tối mụ đầu

 

9

Xin hỏi mùa xuân sao lại nghèo

Đa số nhân dân cảnh cheo leo

Sâu đục mạ non sâu ăn lúa

Xơi vụng gạo ngon… quá loài mèo

 

10

Xin hỏi mùa xuân đỏ sắc cờ

Muôn lời chúc đẹp tuổi ấu thơ

Đã chót làm người nên hy vọng

Đến ngày mai hay chẳng bao giờ

 

11

Xin hỏi mùa xuân đến bao giờ

Hết nghèo hết khổ hết ngu ngơ

Trăm họ giầu sang dân phú quý

Đất nước tầm cao thỏa ước mơ

 

12

Xin hỏi mùa xuân sao lại mơ

Truyền đời như thế thuở xa xưa

Chính vì mơ ước nên ham sống

Đã nối tiếp nhau đến bây giờ…

                            Giao thừa năm Nhâm Thìn 2012

 

 

 

 

 

 

                                

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=347909

NÉT THU
nguyendangminh | 19 Nov, 2011, 20:09 | VĂN | (16 Reads)

alt

Ảnh:NĐM

NÉT THU

 Thầm tặng em

Khăn mùa thu Hà Nội

Hơi ấm mịn màng phảng phất heo may

 

Thu Sài Gòn ươm nắng vàng tươi

Ăm ắp trời xanh thăm thẳm

Chút se lạnh cõi lòng suy tưởng

Tâm tình thao thức hồn thơ

 

Quà trao em cả mùa thu xứ Bắc

Dệt vào khăn quàng

Da diết vấn vương

                          Hà Nội, cuối thu 2011

 

 

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=338202

CHIÊM NGƯỠNG MỘT TÁC PHẨM ẢNH NGHỆ THUẬT
nguyendangminh | 11 Nov, 2011, 21:14 | VĂN | (30 Reads)

alt

TƯỢNG ĐÀI THÁNH GIÓNG

Ảnh : Nguyễn Đăng Minh 

 

CHIÊM NGƯỠNG MỘT TÁC PHẨM ẢNH NGHỆ THUẬT

                                                        

                                              Kính tặng Đại Đức Thích Thanh Phương

 

Lịch sử nhiếp ảnh của nước ta vào khoảng 150 năm so với thế giới đã có lịch sử gần 500 năm, song sự tiếp thu học hỏi, tìm tòi sáng tạo thể hiện qua mặt bằng các cuộc thi ảnh của thế giới có Việt Nam góp mặt, kết quả cho thấy những tác phẩm ảnh nghệ thuật của chúng ta đã theo kịp tư duy của thế giới hiện đại. Qua VN11 (cuộc thi ảnh Quốc tế được tổ chức ở Việt Nam năm 2011) là một minh chứng Hội nhiếp ảnh thế giới công nhận sự đóng góp của nhiếp ảnh nước ta cho sự nghiệp nhiếp ảnh thế giới.

Người Việt Nam có câu ngạn ngữ “bách nhân bách khẩu” (trăm người trăm miệng nói) cho nên chiêm ngưỡng một tác phẩm ảnh nghệ thuật sẽ có nhiều ý kiến. Những ý kiến này đã được xâm nhập vào và được bổ sung thêm theo bề dày của lịch sử nhiếp ảnh nghệ thuật ở nước ta, đó là ánh sáng, góc chụp, khoảnh khắc bấm máy với bố cục bao hàm nội dung đối tượng được ghi lại bằng ảnh với vô vàn chi tiết được sự trợ giúp của công nghệ, cấu thành. Nếu yêu nghệ thuật nhiếp ảnh, bạn sẽ tìm hiểu bổ sung kiến thức về nhiếp ảnh, cảm thụ tác phẩm ảnh qua truyền khẩu, giảng dạy của sách giáo khoa, của những nghệ sỹ nhiếp ảnh có kinh nghiệm nghề nghiệp hay của người thân, bạn bè cùng sở thích… Góp thêm vào kiến thức nhiếp ảnh bạn sẽ được nghe về chiêm ngưỡng, quan niệm một tác phẩm ảnh nghệ thuật phải đạt được 5 chữ: “TÂM, TRÍ, THẦN, KHÍ, NGHỆ” và, cũng là lời nhắn nhủ đến những ai muốn sáng tác ảnh nghệ thuật. Đây là năm chữ được cô đọng lại và được dậy qua lời tâm huyết có thâm niên với ảnh nghệ thuật của Đại Đức Thích Thanh Phương – Sư thầy chủ trì chùa Hưng Phúc – Hà Nội. Từ 5 chữ dậy trên của Sư thầy, sẽ triển khai ra cụ thể để làm sáng tỏ thêm những đúc kết, cô đọng đỉnh cao của trí thức trong khuôn khổ trao đổi về ảnh nghệ thuật. Đặng từ những điều cơ bản nhất được lưu giữ trong trí nhớ để bàn về một tác phẩm ảnh nghệ thuật mà ta trực tiếp sáng tác ra hoặc tiếp cận trực diện trong xã hội.

Xin nghĩ về chữ TÂM – Khởi đầu hành động để bạn sắp sửa bấm máy ảnh ghi lại hình ảnh thì nghiền ngẫm xem ta đã có cái tâm trong sáng và tận tụy với cộng đồng… hay với một nội tâm mờ ám để phục vụ những gì phi đạo đức. Có lẽ đây là cái đề cao và luân lý dăn dậy của Đạo Phật là phải có Tâm – Trong cộng đồng dân cư đại đa số lấy chữ Tâm làm vốn sống và có rất nhiều, nhiều người thờ chữ “Tâm”.

Xin nghĩ về chữ TRÍ - Để ghi lại một hình ảnh đòi hỏi phải có phương tiện là máy ảnh và biết cách sử dụng… Vậy là phải có TRÍ, tức là phải có học vấn nhất định, nếu vậy vẫn chưa đủ mà chỉ ở ngưỡng cần; cần và đủ ở đây là khi tác phẩm ảnh nghệ thuật được trình ra, nó phải bao hàm cả lưu trữ hình ảnh trí thức trong đó, để qua bức ảnh nghệ thuật ấy đã gửi một hoặc nhiều thông điệp đến người xem một câu chuyện biểu cảm gì đấy mà qua đó còn có tác dụng giáo dục, cảnh báo về một sự việc nào đó qua cảnh vật hoặc con người cụ thể…

Xin nghĩ về chữ THẦN, ở đây chắc không phải thần thánh mà chỉ là sự xuất thần của đối tượng được ghi lại hình ảnh cộng hưởng trong khoảnh khắc bấm máy. Có lẽ sự rung động của đối tượng bị chụp ảnh đã truyền cảm vào con tim khối óc của người chủ động chụp ảnh đã đồng điệu rung lên mà người ta hay gộp chung là sự xuất thần. Biết kết hợp được như vậy thì bức ảnh nghệ thuật mà nhiều người quen gọi là có hồn, thực ra là có thần sắc mê hoặc được ghi lại bằng nghệ thuật nhiếp ảnh.

Xin nghĩ về chữ KHÍ, ở tác phẩm ảnh nghệ thuật là khí phách, khí tiết. Khi xem một bức ảnh về ngọn lửa mà không cảm giác có hơi nóng tỏa ra hừng hực thì đâu còn nhuệ khí của ngọn lửa nữa, hay khi xem một bức ảnh về một bếp than ủ lửa mà qua đó không cảm giác âm ỉ trong khối than kia một sức sống mãnh liệt và phút giây nữa nó sẽ bùng lên thành ngọn lửa,… Vâng, KHÍ được ẩn chứa trong một tác phẩm nhiếp ảnh quả là cần thiết vì không những làm cho tác phẩm có sức sống vươn cao, bền bỉ, còn truyền cảm cho người xem một sức mạnh vô hình dâng trào hoặc đôi lời nhắn nhủ thẳm sâu mà ở đó khó nói lại thành lời chân xác nhất. Và, cảm giác cuối cùng ta trăn trở suy nghĩ về nội dung giàu sức sống của tác phẩm ảnh để rồi ghi nhớ, cảm ơn, thầm phục,…Sửa chữa, học hỏi, noi theo.

Khi tác phẩm ảnh đã có TÂM, có TRÍ, có THẦN, có KHÍ mà không được đặt vào phông NGHỆ THUẬT thì tác phẩm ảnh chỉ có số phận bình thường, không thể góp mặt vào hàng ngũ ảnh nghệ thuật, bởi ảnh nghệ thuật là đỉnh cao của chuyên ngành nhiếp ảnh, ảnh nghệ thuật có bề dày phát triển gần nửa thiên niên kỷ, cho nên nhãn quan người ta dành cho ảnh nghệ thuật cũng đã thành nghệ thuật. NGHỆ ở đây có thể dành cho sự đam mê và tài năng của những ai thuộc về sự cám dỗ của nghệ thuật nhiếp ảnh và từ đó đã nẩy sinh, sáng tạo ra những tác phẩm ảnh với đầy đủ phẩm chất của một tác phẩm ảnh nghệ thuật – Đã có nhiều tác phẩm ảnh nghệ thuật đã ám ảnh người xem trong quá khứ và sẽ còn chỗ đứng theo suốt lịch sử loài người!

Có lẽ lời dạy của Sư thày Thích Thanh Phương về sự toàn bích của một tác phẩm ảnh nghệ thuật chắt lọc trong năm chữ: TÂM, TRÍ, THẦN, KHÍ, NGHỆ” – Đó là nền móng giúp chúng ta đã và đang vươn tới. Nhìn lại những sản phẩm trong công nghệ nhiếp ảnh cùng tác phẩm ảnh nghệ thuật do người sáng tạo ra trong quá khứ đã đạt được những đỉnh cao giới hạn theo dấu mốc thời gian. Thì, đỉnh cao nhất của công nghệ nhiếp ảnh và tác phẩm ảnh nghệ thuật luôn ở cuối con đường mà con người nối tiếp nhau tìm đến!

Hà Nội, mùa thu 2011

Nguyễn Đăng Minh

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=336687

ĐẮM SAY BẰNG VIỆT
nguyendangminh | 03 Aug, 2011, 11:17 | THƠ | (36 Reads)

 

alt

 Ảnh: Nhà thơ Bằng Việt tham dự buổi ra mắt tập thơ SAU MƯA THÔI NÃ ĐẠN của nhà thơ Mỹ, Bruce Weigl (cựu chiến binh Mỹ trong chiến tranh ở Việt Nam)

 

ĐẮM SAY BẰNG VIỆT

 

Ôi, Bếp Lửa của thời loạn lạc

Sưởi ấm tình người trong bom đạn bão giông…

Lưu xúc động đoàn quân ra trận

Bếp Lửa quê nhà thơm cháy niêu cơm

Gửi phía sau quê hương thân thuộc

Có xứ Đoài Bếp Lửa bà nhen…

 

Đi ngang dọc khắp miền trái đất

Bếp Lửa quê nhà luôn vững tim Anh

Giữ nhiệt lượng trong tâm bè bạn

Bừng sáng trên trang vở học trò

Mai ngày lớn lên ghế cao, chức trọng

Xin đừng quên Bếp Lửa quê nghèo

Xin đừng quên những năm dài giặc dã

Chúng hại đồng bào… Thiêu đốt cả tre xanh

 

Ngỡ cứ tưởng đã qua thời vất vả

Đuổi giặc xong rồi Bếp Lửa reo vui

Được quây quần bên bà kể chuyện

Ôn lại chặng đường sướng khổ truân chuyên…

Nước non ta như một con thuyền

Giữa mênh mông bạt ngàn sóng lớn

Giữa mênh mông thất thường mưa nắng

Chồng chất khó khăn… Ngẫm lại lòng tin

Và khi ấy Bếp Lửa bà bùng cháy

Thấy vững lòng đủ sức dời non

 

Anh đã thắp cho tôi ngọn lửa

Bởi trong anh có Bếp Lửa của bà

Ôi, ngọn lửa đắm say Bằng Việt

Đêm lạnh còn dài có Bếp Lửa tình Anh

 

Hà Nội, 02/8/2011

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=314712

TRAO ĐỔI VỀ VỊ TRÍ HỌP HỘI NGHỊ BÌNH THAN ĐỜI NHÀ TRẦN
nguyendangminh | 13 Apr, 2011, 23:42 | VĂN | (151 Reads)

 

altaltalt

ẢNH TỪ TRÊN XUỐNG:

- Nguyên phó Chủ tịch tỉnh Hải Dương, Hoàng Bình tiếp Nhà sử học Lê Văn Lan

- Ủy viên Trung ương Đảng, Bí thư tỉnh ủy Hải Dương, Bùi Thanh Quyến tiếp Nhà sử học Lê Văn Lan

- Đoàn khảo sát lịch sử chụp ảnh kỷ niệm bên hai cây duối cổ ở làng Trần Xá (Trần Xá loan), xã Nam Hưng, huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương

 TRAO ĐỔI VỀ ĐỊA DANH HỌP HỘI NGHỊ BÌNH THAN VÀO THÁNG 10 NĂM 1282 THUỘC ĐỜI NHÀ TRẦN

Chỉ còn hơn một năm nữa là đến kỷ niệm 730 năm, ngày mà vua Trân Nhân Tông ngự thuyền từ kinh thành Thăng Long ra cập bến Bình Than để chủ trì Hội nghị ở làng Trần Xá, mà trong Đại Việt sử ký toàn thư còn lưu lại với nguyên văn :” Mùa đông tháng mười, vua ngự ra Bình Than đóng ở vũng Trần Xá họp vương hầu và trăm quan, bàn kế sách công thủ và chia nhau đóng giữ ở những nơi hiểm yếu”. Vũng Trần Xá được ghi trong Đại Việt sử ký toàn thư chính là làng Trần Xá hiện tại bởi trong lịch sử mang tên Trần Xá từ thời mà dòng họ Trần cư trú ở Việt Nam vào khoảng 1110. Trong bách khoa toàn thư mở Wikipedia có ghi:” Tổ tiên dòng dõi nhà Trần có nguồn gốc dân tộc Mân ở quận Tần Châu, tỉnh Phúc Kiến, Trung Hoa. Ông Trần Kinh từ Phúc Kiến sang Việt Nam vào khoảng năm 1110, thời vua Lý Nhân Tông (1072 – 1127). Lúc đầu cư trú tại xã An Sinh, huyện Đông Triều, tỉnh Quảng Ninh ngày nay, sinh sống bằng nghề chài lưới trên sông nước, trên đường làm ăn chuyển dần vào hương Tứ Mạc, huyện Thiên Trường, nay là xã Lộc Vượng thuộc ngoại thành Nam Định”. Làng Trần Xá nằm bên bờ sông Kinh Thầy (Bình Than) là dòng sông duy nhất để dòng họ Trần di chuyển vào Lộc Vượng và địa danh Trần Xá cách An Sinh khoảng một ngày đi thuyền, hơn nữa nằm cạnh một khúc sông chuyển hướng nơi mà cá, tôm lưu trú rất nhiều phù hợp với nghề nghiệp của họ Trần; do vậy, vũng Trần Xá trở thành một nơi cư trú của một bộ phận gia đình họ Trần là một điều tự nhiên, hợp lý và được đặt tên là Trần Xá! Mục 821 được ghi chú: “Đoạn sông Lục Đầu chảy qua huyện Chí Linh tỉnh Hải Hưng ngày nay.”; mục 822 ghi chú:”Vũng Trần Xá (Trần Xá loan), có lẽ là chỗ hợp lưu hai con sông Thái Bình và Kinh Thầy. Chỗ này về sau vẫn còn xã Trần Xá”.(Phần chú giải trong Đại Việt sử ký toàn thư).

Ngày 25 tháng 2 năm 2008, nhà sử học Lê Văn Lan, nhà văn Ngô Văn Phú (tả giả của nhiều câu chuyện về lịch sử Việt Nam), cùng nhiều quan chức của tỉnh Hải Dương, huyện Nam Sách, xã Nam Hưng (làng Trần Xá thuộc xã Nam Hưng) đi bộ và đi thuyền khảo sát vùng đất và sông nước địa danh Trần Xá đồng thời tham chIếu với bản đồ Việt Nam, khu vực rồi đua ra một nhận xét chung: Đây là vùng đất có vị trí đặc biệt bởi một đoạn sông Kinh Thầy dài khoảng 5km nơi bắt đầu (thượng lưu) tách ra khỏi sông Thái Bình (cửa Đại Than) đến ghềnh Gốm nơi có đền thờ Trần Khánh Dư đã uốn cong theo hình chữ “S” và các địa danh như dền Kiếp Bạc, đền thờ Trần Khánh Dư, Trần Xá, thị trấn Nam Sách đều năm trên kinh tuyến 106 độ 20 phút, đặc biệt thị trấn Nam Sách còn ở vĩ độ 21 chẵn. Và khoảng các các địa danh đã có khoảng cách đối xứng nhau kỳ lạ. Một thực tế cần lý giải khoa học về đoạn sông kinh Thầy từ Trần Xá đến đền thờ Trần khánh Dư dài khoảng 2 km đã có dòng chảy ngược lên hướng chính Bắc tức là trùng với kinh tuyến 106 độ 20 phút và khúc sông này có dòng chảy ổn định hàng nghìn năm. Vào khoảng năm 1992 đã cuộc Hội thảo khoa học về Hội nghị Bình Than tổ chức ở Bắc Ninh. Hội nghị không đạt kết quả do địa danh thuộc tỉnh Bắc Ninh không phù hợp với Đại Việt sử ký tòan thư. Đoàn khảo sát lịch sử do Nhà sử học Lê Văn Lan, là đoàn rộng mở đầu tiên tiếp cận địa danh nêu trong Đại Việt sử ký toàn thư về Hội nghị Bình Than đời nhà Trần, đã đưa ra những ý kiến có chất lượng khi được các quan chức cao nhất của tỉnh Hải Dương nghênh tiếp. Hội thảo khoa học về lịch sử của Hội nghị Bình Than mở rộng diễn ra ở tỉnh hải Dương tiếp theo cuộc Hội thảo khoa học về Hội nghị Bình Than ở Bắc Ninh năm 1992 là cần thiết và có luận cứ thực tế hơn.

          Cho đến thời điểm hiện tại (năm 2011), các di tích lịch sử xuất xứ, gắn bó với nhà Trần đã được hoàn chỉnh chỉ duy nhất có Hội nghị Bình Than còn bỏ ngỏ. Chính vì sự chậm chễ này, nên sách giáo khoa lớp 7 về môn lịch sử đã biên soạn sai địa danh đã được chỉ rõ ràng trong Đại việt sử ký tòan thư. Đã đến thời điểm các nhà biên soạn sách gáo khoa dạy học trò về lịch chống ngoại xâm của triều đại nhà Trần cần nói có sách, mách có chứng về Hội nghị Bình Than – Một hội nghị mà theo các nhà sử học có uy tin và giầu tri thức về lịch sử Việt Nam đều đánh giá về vua Trần Nhân Tông đã lập lại trật tự họ Trần, xóa kỷ luật và phong chức tước tương xứng với tài đức của từng người, bàn kế sách chuẩn bị cho cuộc chiến chống Mông - Nguyên lần thứ hai. Thống kê lịch sử đã thừa nhận, trước thời đại Hồ Chí Minh thì lịch sử  ba lần chống giặc ngoại xâm của quân dân nhà Trần là tiêu biếu và còn được lịch sử thế giới ghi nhận. Thực tế hàng năm, vào dịp đầu xuân, người khắp mọi miền đất nước đổ xô đến Trần Miếu ở Nam Định để xin dấu ấn… Xem ra thiên hạ chỉ nghĩ đến quyền lợi trước mắt mà quên một bộ phận lịch sử quan trọng của dòng họ Trần trong ba cuộc chiến tranh chống giặc ngoại xâm!

          Sự cần thiết Hội thảo khoa học về Hội nghị Bình Than đầy đủ, thấu tình đạt lý mà Hội sử học Việt Nam đứng chủ đạo rộng mở, còn địa phương được nêu danh trong Đại Việt sử ký toàn thư, đăng cai; bên cạnh đó được sự đồng thuận của dòng họ Trần và các tổ chức, cá nhân ngữơng mộ họ Trần thì chắc chắn mảnh đất địa linh họp Hội nghị Bình Than vào tháng mười năm 1282 của thế kỷ XIII sẽ được chỉ rõ trên bản đồ của nước Việt Nam hiện đại.

Hà Nội, tháng 4 năm 2011

Nguyễn Đăng Minh

 

 

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=291691

NẤM MỘ THƠ
nguyendangminh | 20 Feb, 2011, 18:56 | THƠ | (48 Reads)


TƯỢNG VĂN CAO Ở VĂN MIẾU TRONG NGÀY HỘI THƠ 2011

NẤM MỘ THƠ


Những nấm mộ thơ

Nằm rải rác trong nhiều nghĩa trang

Của mảnh đất cong hình chữ S

Bốn mùa hứng sóng biển Đông

Truyền đời long đong vất vả

Ngoại xâm, giặc dã liên miên

Khi tự lập

Lại cãi nhau, giành giật

Chuyên quyền, độc đoán, ra oai

Khệnh khạng ngộ mình tài giỏi

Lòng dân mòn mỏi xa rời

Đói nghèo còn đó muôn nơi

Để thành thị phấn son bóng bẩy

Người xe chật cứng phố phường

Hối hả làm giầu quên cả tình thương,...

Nấm mộ thơ lác đác khói hương

Giọt nước mắt lặn vào sâu thẳm


Em yêu ơi

Khi thương nhau... Bao lần anh viết

Những dòng thơ dào dạt hiến dâng

Đến một khắc; không còn anh nữa

Cầu xin em một nén nhang trầm

Hà Nội, 16/02/2011

THẢ THƠ TRONG HỘI THƠ VĂN MIẾU NĂM 2011

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=281506

LỆ ĐÀO
nguyendangminh | 26 Jan, 2011, 07:40 | THƠ | (91 Reads)


ĐẠI ĐỨC THÍCH THANH PHƯƠNG

ĐẠI ĐỨC THÍCH THANH PHƯƠNG & Nghệ sĩ ĐĂNG THANH đang trao đổi trong vườn hoa đào THẤT THỐN - Một giống đào cổ còn được lưu giữ lại, duy nhất ở Việt Nam. Những cây đào THÁT THỐN này chỉ cho thuê, không bán. Giống quý hiếm nên giá trị kinh tế rất cao!

LỜI TÂM SỰ

Trước ngày ông Công, ông Táo lên "báo cáo" với Trời, chúng tôi may mắn được Đại Đức Thích Thanh Phương, tổ chức cho đi chụp ảnh Dinh đào Nhật Tân và phố cổ Hà Nội. Trước khi đi vào thực tế của cuộc sống người Hà Nội, Đại Đức có dạy là "Làm sao chụp được ánh mắt, nụ cười, ... mà biểu cảm được nét sâu thẳm của con người cùng cảnh vật khi mùa xuân Tân Mão (2011) đang sát gần. Và, để làm sao có được những tác phẩm hội tụ đầy đủ: "Tâm, Trí, Thần, Khí, Nghệ". Đại Đức giải thích: "Là người nghệ sĩ chụp ảnh đầu tiên cần và đủ phải có Tâm trọn vẹn, khi người ta không có Tâm thì thường hay có hành động trái với luân thường đạo lý; sau đó cần có suy nghĩ sâu sắc về đối tượng mà bản thân định gửi gắm vào tác phẩm - Đó là Trí, tuy vậy vẫn chưa đủ mà cần đến khoảnh khắc xuất Thần của đối tượng chụp hài hòa với sự xuất Thần ngay trong khoảnh khắc bấm máy cùng công nghệ phù hợp... Để rồi, tác phẩm ấy phải toát lên được cái Khí thế, sức truyền cảm đến đại đa số nhân dân với một tác phẩm Nghệ thuật trọn vẹn, không tản mạn, xa rời chủ đề mà tác giả định truyền tải!".

Tôi là người mới tham gia làng nhiếp ảnh, nên lời dạy của Đại Đức Thích Thanh Phương, là một con đường nghệ thuật dài phía trước. Trong chuyến đi thực tế vào ngày 22 tháng 12 năm 2010 (25 tháng 01 năm 2011), tôi có chụp bức ảnh một bông bích đào Nhật Tân với giọt sương hiếm hoi còn đọng lại dưới cánh hoa và tôi có làm bài thơ LỆ ĐÀO ngay trong đêm mà cái lạnh vẫn đang tàn phá Dinh đào Nhật Tân - Hà Nội, khi mà Xuân Tân Mão đang sát gần...


LỆ ĐÀO

Trời xám chì ảm đạm

Gió bấc thộc về... Tê buốt thịt da

Đêm sương muối. Ngày mặt trời lẩn trốn

Chồi tái đen, nụ bạc nghẹn đau


Sáng sớm nay

Bông đào bật nở

Cánh lệ rưng rưng trong gió buốt bốn bề

Thương mái tranh nghèo

Mùa xuân ập đến

Trên môi em nhợt nhạt bích đào

Mắt buồn sâu thăm thẳm

Sức người... Trời trả số không


Chỉ biết ngóng trông

Ngóng trông

Đợi chờ trong số phận

Cùng bàn tay chai sạn thời gian

Hà Nội, đêm ông Công, ông Táo 2010


GIỌT NƯỚC MẮT HOA ĐÀO

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=276960

TƯỢNG CHÓ ĐÁ
nguyendangminh | 01 Jan, 2011, 14:39 | THƠ | (150 Reads)

TƯỢNG CHÓ ĐÁ

Sống chăm giữ cửa giữ nhà
Đêm đêm thức trắng... Đến ma cũng chờn
Chết làm tượng đá láng trơn
Bóng in lạnh cửa, mặt vờn trăng xa

Hà Nội, 01/01/2011
Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=272001

MÙA HOA CẢI NĂM 2010
nguyendangminh | 23 Dec, 2010, 20:53 | THƠ | (138 Reads)

Những hình ảnh trên được thu gom ở cánh đồng hoa cải của xã An Lạc, Trâu Quỳ, Hà Nội và các cháu sinh viên của trường Đại học Nông nghiệp.
Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=270568

MỘT CHÚT HÌNH ẢNH VỀ LỄ HỘI 1000 NĂM THĂNG LONG HÀ NỘI
nguyendangminh | 23 Dec, 2010, 08:03 | THƠ | (81 Reads)

Do bận nhiều công chuyện phức tạp trong cuộc sống cá nhân, mãi đến hôm nay mới đưa được hình ảnh do bản thân ghi lại lên để bạn bè chia sẻ. Xin trân trọng cám ơn các bạn!
Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=270396

THÁNH GIÓNG ĐÃ VỀ
nguyendangminh | 20 Dec, 2010, 08:49 | THƠ | (126 Reads)

Đất nước tiềm năng muôn điều kỳ diệu

Đã sản sinh bao đấng Anh hùng

Cậu bé lên ba làng Phù Đổng

Vụt lớn nhanh

Khi giặc Ân vào

Chà đạp lên quê hương đất nước

Cướp của, giết người...

Dân điêu đứng lầm than...


Giữa trận mạc

Tả xung hữu đột

Vó ngựa khôn lường

Nhổ trúc, tre làm vũ khí...

Kẻ thù tháo chạy tan hoang


Tạm biệt mẹ

Lên đỉnh Sóc Sơn

Hòa với trời cao mêmh mang vũ trụ

Gửi lại đời lõm sâu vó ngựa

Lũy tre vàng ấm lửa quê hương...


Khi Tổ Quốc

Chọn đường đổi mới

... Công bằng, Dân chủ, Văn minh

Thật vui mừng trên đỉnh Phù Linh

Thánh Gióng về, hiên ngang trên mình ngựa


Em yêu ơi,

Giữa ngàn hoa đua nở

Dâng nén hương trầm tưởng nhớ Người xưa

Chắp cánh cho ta ước mơ dang dở

Đã trở thành sự thật hôm nay

Hà Nội, 10 tháng 10 năm 2010

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=269914

MƯA NGÂU
nguyendangminh | 12 Aug, 2010, 09:21 | THƠ | (78 Reads)
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

 

 GỌI BẠN (BỨC ẢNH NÀY TÔI "VỒ" ĐƯỢC Ở BÊN HỒ HOÀN KIẾM - HÀ NỘI)

MƯA NGÂU

Lã chã lệ rơi

Một năm dài... Giáp mặt

Chức Nữ, Ngưu Lang - Mối tình Trời Đất

Từng giọt mưa Ngâu thấm lạnh cõi người...

 

Chị của tôi đợi chờ

Người yêu đi đánh giặc

Từ thuở lưng ong đến tuổi lưng còng

Mắt khô cạn bên sông Hồng mọng nước

Hạnh phúc quắt queo gợn sóng mặt da

Thủy tinh đục người thân ảo ảnh

Ký ức vỗ về đau nghẹn cả trời đêm...

 

"Em thương yêu..." Phập phồng trang thư mở

Giấy ố thời gian loang lổ mực nhòe

Tay run rẩy gập ghềnh bờ nước mắt

Nước mắt đợi chờ ngập tuổi thần tiên

(Căng bầu ngực... đôi môi mọng đỏ

Bạn với gió ngàn... nức nở trăng suông)

 

Đêm hôm qua

Sầm sập mưa Ngâu

Chức Nữ, Ngưu Lang là đôi hạnh phúc

Bởi thời gian xa nhau chớp mắt

So với cả đời vò võ Chị đợi Anh

Hà Nội, tháng mưa Ngâu năm 2010

 ĐỢI MỒI

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=248175

MÙA SEN HỒ TÂY
nguyendangminh | 04 Jul, 2010, 22:29 | THƠ | (598 Reads)
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

 

 

MÙA SEN HỒ TÂY

Nhớ những năm qua

Sen bát ngát Tây Hồ

Hai đứa rủ nhau bơi thuyền mùa hạ

Hương thơm lừng mặt sóng tuổi thơ

Thuyền len dưới bóng ô che nắng

Má lúm đồng tiền chốt lại giữa lá sen...

 

Hai đứa lớn dần lên

Mép thuyền đằm mặt nước

Kỷ niệm mùa sen loang kín Hồ Tây

Rồi chia xa

Vì cuộc sống vơi... đầy

 

Tôi ở lại bên hồ sen muôn thuở

Đập cao dần chắn sóng Hồ Tây

Sắc chưa kịp khoe

Hương chưa kịp chín

Dành dụm ngấm vào những búp chè khô

Lá vẫn xanh thành ao nhỏ bên hồ

Như tim tôi có nhiều ngăn be bé

Ngăn về em thức giậy mỗi mùa sen

 

Nhớ về em

Đài sen nho nhỏ

Thân sần gai, rễ ngậm bùn đen

Chưa kịp nở dưới nắng vàng rực rỡ

Vội héo tàn cong hình dấu hỏi (?)

Lắt lay mặt hồ sóng gió vô tư

Gửi hồn lá xanh găm vào trời đất

 

Chỉ riêng tôi còn nhận ra em

Em của mùa sen Hồ Tây lộng gió

Của hương thầm lẫn vào đâu đó

Để mỗi mùa hè lại lẫn vào sen

                          Hà Nội, mùa sen 2010

SAU ĐÂY XIN MỜI CÁC BẠN XEM MỘT SỐ HÌNH ẢNH LIÊN QUAN ĐẾN MÙA HOA SEN HỒ TÂY - HÀ NỘI

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=240648

MỖI MÙA HOA PHƯỢNG
nguyendangminh | 26 Jun, 2010, 23:28 | THƠ | (1478 Reads)
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

 

MỖI MÙA HOA PHƯỢNG

 Lại một mùa phượng cháy đỏ trời

Ve râm ran gọi mời nắng hạ

Trong nhịp tim thẳm sâu xa lạ

Tiếng Em xao xuyến một thời

 

Mối tình yêu đầu đời hé nở

Làn môi em nhuộm đỏ cánh hoa...

Thời gian bâng khuâng khắc khoải chia xa

Quay về trong tôi - Mỗi mùa hoa phượng

 

Em đã chọn con đường khác hướng

Trang vở học trò không tưởng tháng năm

Như vầng trăng không có đêm rằm

Mà khuyết lẹm con thuyền không bờ bến

 

Xa mãi mãi tình yêu trong đẹp

Cánh phượng tàn còn gửi lửa nơi đây

Nơi gắn bó yêu thương một thuở

Em ơi em... Trôi dạt ở phương nào?

                         Hà Nội, mùa phượng vĩ 2010

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=239191

KÍNH VIẾNG THI SỸ HOÀNG CẦM
nguyendangminh | 06 May, 2010, 15:18 | THƠ | (132 Reads)
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

KÍNH VIẾNG THI SỸ HOÀNG CẦM

 

Có ai về bên kia sông Đuống

Cho tôi gửi tấm khăn tang

Một nén nhang đưa tiễn

Viếng người tìm Lá Diêu Bông

*

Sông Đuống ơi

Đã bao đời tuôn chảy

Tải nặng phù sa đắp lên bờ bãi

Dệt thảm dâu, ngô xanh mượt lụa là

Nay tải theo nỗi buồn vĩnh cửu

Của người thơ gắn bó bên sông

Thương Hoàng Cầm thương mối tình thế kỷ

Một phận đời như sợi khói mỏng manh...

Hai cuộc chiến tranh

Phân thân day dứt

Mà hồn thơ sợi tơ hồng huyền thoại

Trẻ mãi tầm hồn tươi mát Lá Diêu Bông

*

Nỗi buồn ơi

Hãy sang bên sông Đuống

Quê hương thi sỹ Hoàng Cầm

Xin hát lời tri kỷ

Rằng Người ơi, ở lại đừng đi...

Hà Nội, ngày 6 tháng 5 năm 2010

Nguyễn Đăng Minh

CÁNH ĐÔNG HOA CẢI CÚC BÊN SÔNG ĐUỐNG QUÊ HƯƠNG THI SỸ HOÀNG CẦM

Trackback URL: http://www.vnweblogs.com/trackback.php?id=229666

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  Sau»